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Archive for the ‘El color de los espejos’

Emma Goldman

Apirila 17, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos No Comments →

Emman Goldman

Emman Goldman

Emma Goldman, considerada en los EEUU “la mujer más peligrosa del mundo” nació en 1869 en Lituania. Célebre anarquista conocida por sus escritos y sus manifiestos libertarios y feministas, fue una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer. Tiene numerosos escritos de discursos que dio por EEUU y por todo el mundo. Este es uno de los que resumen su idea del ANARQUISMO:

La Religión, el dominio de la mente humana; la Propiedad, el domininio de las necesidades humanas; el Gobierno, el dominio de la conducta humana, representan el baluarte de la esclavitud del hombre y los horrores que le exige. !La Religión! Cómo domina la mente humana, cómo humilla y degrada el alma. Dios es el todo, el hombre es nada dice la religión. Pero, de esa nada, Dios ha creado un reino tan déspota, tan tirano, tan cruel, tan terrible, que nada que no sea desastre, lágrimas y sangre han reinado el mundo desde que los dioses comenzaron. El Anarquismo impulsa al hombre a la rebelión en contra de este monstruo negro. Rompe tus cadenas mentales; le dice el Anarquismo al hombre, porque, no va a ser hasta que tu pienses y juzgues por tí mismo, que saldrás del dominio de la obscuridad, el mayor obstáculo para todo progreso.

(gehiago…)

FLAMENCO Y POESIA

Apirila 15, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos 1 Comment →

FLAMENCO Y POESIA

“Hasta que el pueblo no las canta
las coplas, coplas no son.”
Antonio Machado.

Si cuando se escribieron las primeras letras de cante flamenco, hubiese existido el Registro de Propiedad Intelectual, seguramente algunos autores habrían pasado a la historia. Muchos de ellos, ni siquiera pudieron escribirlas, porque no sabían. Las tuvieron que contar y pasarlas de padres a hijos por transmisión oral. Así se fue configurando el flamenco que hoy conocemos. Y son las letras que perduran. La poesía popular ganó la partida a la poesía llamada culta. Los intelectuales no pudieron con la fuerza que generaban esos cuatro versos compuestos por un hombre o mujer sin más cultura que la que lleva en la sangre, pero con capacidad para expresar con tan pocas palabras una historia tan bien contada. Es la cultura del pueblo, sin dobleces ni adulteraciones.

¡Qué buena minera
la pena mía!
¡Cómo trabaja dentro de mi pecho
de noche y de día!

El flamenco es un género de música y danza que se originó en Andalucía en el siglo XVIII, y en cuya creación y desarrollo tuvieron un papel fundamental los andaluces de etnia gitana. El cante, el toque y el baile son las principales facetas del flamenco. (gehiago…)

Novela filosófica

Martxoa 30, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos No Comments →

NOVELA FILOSOFICA
mundosofiaLa literatura plasma la vida cotidiana, el amor, la guerra, la vida y también las inquietudes sobre el sentido de esa vida y las preguntas sobre la existencia y la identidad que se han hecho a lo largo de la historia los seres humanos. Hablamos de la NOVELA FILOSOFICA. La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La palabra filosofía viene del griego antiguo , filo que significa “amor” o “amante”, y (sofia), que significa “sabiduria”. Por lo tanto, (philosophía) significa “amor por la sabiduría”. Algunas de esas novelas que usando la trama de una ficción plantean cuestiones metafísicas son: EL MUNDO DE SOFIA, EL EXTRANJERO, LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER O LA ELEGANCIA DEL ERIZO.

El mundo de Sofía

El mundo de Sofía (1991) es la novela más conocida escrita por el noruego Jostein Gaarder. Usando como pretexto una trama novelesca, el autor hace una guía básica sobre la filosofía occidental. Sofía es una niña que pronto cumplirá 15 años (gehiago…)

Zaramazulo bizirik: Jueves 5: Rueda de prensa / Sábado 7: Manifestación

Martxoa 02, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos 1 Comment →

ZARAMAZULO MANIFIESTA SU PERPLEJIDAD E INDIGNACIÓN ANTE LA OCUPACIÓN MILITAR DEL BARRIO, REGISTRO, INCAUTACIÓN Y CIERRE DE LOS LOCALES POPULARES.
AUZOAREN OKUPAZIO MILITARRRA, LOKALEN MIAKETA ETA ITXIERAREN AURREAN ZARAMAZULO-K HARRIDURA ETA HASERREA ADIERAZTEN DU
zaramazulo1 (gehiago…)

MARTES DE CARNAVAL EN El color de los espejos.

Otsaila 25, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos 2 Comments →

Martes de carnaval

Martes de carnaval

El carnaval ha inundado nuestras calles, el carnaval, una fiesta propiamente pagana, pero como todo, asumido también por la Iglesia católica. Pero ¿de dónde viene ese término? A comienzos de la Edad Media la Iglesia Católica propuso una etimología: del latín vulgar carne-levare, que significa ‘abandonar la carne’ (lo cual justamente era la prescripción obligatoria para todo el pueblo durante todos los viernes de la Cuaresma). Posteriormente surgió otra etimología que es la que actualmente se maneja en el ámbito popular: la palabra italiana carnevale, que significaba la época durante la que se podía comer. Pero a fines del siglo XX varios autores comenzaron a sospechar el origen pagano del nombre. Carna es la diosa Celta de las habas y el tocino. O tambien puede venir de una antigua tradición pagana en la que se ofrecía carne al dios Baal (carna-baal) en una fiesta en donde todo vale.
Y si miramos en la literatura…. (gehiago…)

MUJERES DISFRAZADAS DE HOMBRES EN El color de los espejos

Otsaila 17, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos 1 Comment →

MUJERES DISFRAZADAS DE HOMBRES EN El color de los espejos

Las asambleistas

Las asambleistas

El disfraz varonil, mujeres disfrazadas de hombres, en la literatura y en el teatro es un recuso muy usado por algunos autores a lo largo de la historia. Uno de los primeros dramaturgos en que lo vemos es en la Antigua Grecia, en el 400 a.C. Aristofanes escribio obras como “Las Asambleístas” en el que las protagonistas son mujeres disfrazadas de hombres que se “cuelan” en la asamblea popular. Lope de Vega en el teatro español del Siglo de Oro (s.XVII) también lo utilizada, por ejemplo en el “Laurel de Apolo” y fue por ello muy criticado por los moralistas en su época. En el teatro inglés, también del s.XVII nos encontramos con 5 comedias de Shakespeare que incluyen mujeres disfrazadas de hombres para conseguir algún objetivo o una vida más facil. Lo vemos en “El mercader de Venecia” donde una mujer, Porcia, se hace pasar por un docto juez, o también en Los dos caballeros de Verona, Como gusteis, Noche de reyes y Cymbeline. (gehiago…)

Amor cortés

Otsaila 11, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos No Comments →

Amor cortés
amorcortes2El amor cortés es el código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados pertenecientes a la nobleza en Europa occidental durante la edad media. Influido por las ideas coetáneas de la caballería y del feudalismo, el amor cortés requería la adhesión a ciertas reglas elaboradas en la canciones de los trovadores, entre finales del siglo XI y los últimos años del siglo XIII, que provenían originalmente de la obra Ars Amatoria del poeta romano Ovidio.
De acuerdo con esas convenciones, un noble, por lo general un caballero, enamorado de una mujer casada de igual o a veces más elevada alcurnia, tenía que demostrar su devoción mediante gestas heroicas y escritos amorosos, presentados de forma anónima a su amada. En ese tipo de amor el amante reconoce su inferioridad con respecto a la dama, al margen de que sea inferior o no en la vida real. Es escasa las correspondencia de la dama al amor del caballero, es decir la mujer no presta mucha atención al caballero, aunque sea correspondido. (gehiago…)

Alegorías

Otsaila 09, 2009 By: El color de los espejos Category: El color de los espejos No Comments →

La alegoría es una figura literaria muy usada en la Edad Media y el Barroco que consiste en representar en forma humana o como objeto una idea abstracta. Por ej., una mujer ciega con una balanza es alegoría de la justicia, y un esqueleto provisto de guadaña es alegoría de la muerte. El dramaturgo barroco Pedro Calderón de la Barca define así la alegoría:

La alegoría no es más
que un espejo que traslada
lo que es con lo que no es,
y está toda su elegancia
en que salga parecida
tanto la copia en la tabla,
que el que está mirando a una
piense que está viendo a entrambas.

Dante en el purgatorio

Dante en el purgatorio

Pero sin duda un gran ejemplo de obra alegorica es LA DIVINA COMEDIA escrita por Dante Alighieri. Se desconoce la fecha exacta en que fue escrita, pero se data entre 1304 a 1321 (fecha esta última, de la muerte de Dante).
La Divina Comedia es considerada como una de las obras maestras de la literatura italiana y literatura mundial. Ha sido influencia de numerosos pintores, musicos, literatos, estudiosos, incluso la Iglesia la ha usado para extraer de ella la definición de los 7 PECADOS CAPITALES, la lujuria, la ira, la gula, la pereza, la soberbia, la envidia, la avaricia. Cada uno se paga de una manera distinta en el infierno que crea Dante en La Divina Comedia. (gehiago…)

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